Турфирма "Эдельвейс"

Архив рубрики «Культура и быт Алтайцев»

Раньше киргизы не жили на Алтае, они являются здесь пришлым элементом. На Алтае они появляются только во второй половине 18 века. Отчасти это выходцы из Семипалатинской области, порвавшие связь с родной средой и переселившиеся в Черный Ануй и Тюдралу (приток Чарыша). Время наложило на них отпечаток русской культуры, уних исчезает все свое национальное. Говорят они тремя наречиями, киргизским русским и алтайским. Следовательно с другой стороны, на них есть влияние и алтайцев. Под вековым влиянием русских раскольников они утратили все национальное и даже физический тип. В настоящее время производят впечатление старожила сибиряка.

“Челканцы представляют собой немногочисленное племя. Самоназвание “куу-кижи” относит это племя к доисторическому народу тюркского происхождения, населявшему когда-то северную сторону Алтая. Тип у челканцев скорее татарский, мало имеющий монгольские черты. По кровной связи близко стоят к кумандинцам. Прочитать остальную часть записи »

Алтай со своим народом до сих пор остается загадочным. На его историческое прошлое проливают свет археологические исследования. За последнее время было много древних могил раскопано, но уцелевшими оказались не все, многие были раскопаны и разворованы еще в прошлые века. Все предметы, найденные в могилах археологи относят к бронзовому и железному векам, принадлежавшие древнему народу, азиатским кельтам.

Это одно из существенных доказательств того, что прежний Алтай был с другими обитателями. А современные жители Алтая являются здесь элементом пришлым. Очевидно, алтайцы живут на Алтае давно, приход их совпадает с таким моментом, когда на Алтае не было уже другого народа. Поселившись, они дали всем речкам, горам, долинам, озерам свои названия, существующие и до наших дней. От географических названий прежних обитателей ничего не осталось, кроме немногих названий местностей монгольских, прилегающих к югу. Прочитать остальную часть записи »

Онгудайский район, 7 км западнее села Иодро, на 723 км трассы М-52, находятся наскальные рисунки урочища Калбак-Таш. Прочитать остальную часть записи »

Традиционное алтайское жилище Алтайцев зависело от конкретных природных условий, оседлости и состояния семьи. У южных Алтайцев была войлочная юрта и жилище,напоминающее чум, которое крылось которое крылось полосами бересты или лиственной коры, называлось оно аланчик.  У  таких народностей как челканцы и тубалары жилище называлось айлу (чайлу) и представляло оно собой квадратное в плане сооружение, построенное из бревен, досок и жердей, поставленных почти вертикально с небольшим наклоном внутрь. Сверху оно покрывалось корой. В центре его, как в юрте, располагался открытый очаг, дым из которого выходил в отверстие крыши. Имелись также и бревенчатые многоугольные юрты, крытые берестой, корой или тесом, которые получили распространенна во второй половине XIX в. Изменения в области хозяйства, произошедшие к началу XX в., отразились на характере поселений и жилищ. Все большее распространение получали бревенчатые постройки. В начале двадцатого века появляются жилища и впоследствии начинают преобладать, подобные русской избе с полом, окнами и печью; у местных богачей появились даже срубные двухэтажные дома, крытые железом. Зажиточные скотовладельцы начали возводить подсобные хозяйственные постройки и помещения для содержания скота. Иногда их объединяли с жилыми постройками и таким образом создавалась незнакомая прежде алтайцам усадьба.